惊堂木“
”地一声响后,先刘王与刘麒的故事暂告一段落。说书人踱着步子下台,在看台的起哄声中,另一位说书人走上台去,敲击一下边鼓,开始讲起另一个故事。
相柳看出她的犹豫,正想把人召唤回来,却被芙蓉阻止。相柳问:“你想知
后续,买一本不就行了?”
故事戛然而止,引起台下一片不满声。那说书人笑眯眯地走下台,无视
后一片吵闹声。
见两人间气氛有些僵
,吴一插嘴
:“我理解芙蓉。在我家乡,玉兰的悲剧只会发生在女
上,我从未被人贩子当成猎物凝视,我不懂那种恐惧,所以我不会去指责猎物
感。芙蓉的情绪来自于朝廷的态度,所有女
都该人人自危。”
相柳
下态度,三人沉默着走了一段路,气氛稍许缓和下来。芙蓉的心情渐渐平复,她快步走到相柳前面,特意转回
面向他,倒退着跟他一起前行。她认真地说:“我不该把我的坏情绪投
给你。当你承认你无法感同
受时,我便知
你的同情发自内心。”
相柳虽未言语,面上却有些不以为意。
相柳一愣。
而故事现在正说到,玉兰的父母带着官兵去到村里,想把玉兰带回来。说到冲突激烈之
,只听那说书人学着玉兰父亲的声音
:“玉兰,你为何不跟我们走?”
芙蓉被那梆子声敲得心惊肉
,蹙眉灌下一口冷茶。
收买她的人家是个老实本分的庄稼人,除了不让她离开之外样样依着她。玉兰也曾试图逃跑,但最终被老实人的善良打动,她留了下来,还与丈夫一同向里木求得了孩子。
芙蓉三人随着喧闹的观众走下楼去,刚走上街,就听见报童沿街奔跑叫卖
衣阁小报。有听众立即掏钱买了一本,随便找了个台阶坐下,当即津津有味地读了起来。
复又学着女子的声音说:“二十年了,我已经有了孩子,有了家庭,你们现在才找到我又有何用?我走不了了……”
芙蓉的声音一点点低了下去,眉
越皱越紧。
相柳
:“天命之人
怀王气,唯有麒麟能感应到。君王是麒麟的主人,一直到不到主人的麒麟会死,然后舍
木会诞生新的麒麟,继续寻找新王。”
他从未有过被拐卖的忧虑,故而不能立即看见颂歌背后的暴力,也无法听见赞美之下的求援,芙蓉却不然。芙蓉试图把自己代入到玉兰的生存环境中去,故而不安、不忿、不平。同为男
读者,既然吴一能理解芙蓉试图去理解的东西,那么相柳也应该尝试去看见背后的“玉兰”。
吴一若有所思,台下听众也议论纷纷,只听那说书人一敲梆子学着玉兰丈夫的声音扬声
:“你们不该来!你们生来就在富庶国家,却要来这里夺走我们的女人!”
站在朝廷的角度,玉兰确实造福了一方百姓,歌颂她的奉献与牺牲将极大激励有志之士,推动社会风气向更好方向发展。
无论这个故事以何种喜庆的方式大结局,玉兰的一生已注定是悲剧。
玉兰在深山里开办了学堂,聚集起所有适龄儿童
启蒙教育,帮助了许多大山深
的孩子。她的故事被长大后的孩子带到外面,渐渐成了说书人口中的传奇。
芙蓉突然忿忿
:“这是拐卖!因为玉兰教书育人,功在千秋,有人要把她的功绩变成自己的功绩,于是选择
无视了暴行!”
故事的主人公玉兰原是雁国人,念过一些书,也能识文断字,偶然看到码
有招募代笔的布告,便想
几天工补贴家用。没想到,那布告乃是人贩子的诱饵,她跟着去试工没多久,便被卖到了柳国的深山里。
说书人一敲边鼓停下说:“玉兰究竟会不会抛家弃子跟父母离开?
知后事如何,且听下回分解。最新一期
衣阁小报也会刊载大结局――。”
相柳斟酌片刻,略带歉意地对芙蓉说:“我同情玉兰,但你的激愤和不安,我……确实无法感同
受。”
这个故事没有了家国天下的
气回
,说的是一名善良的女子留在深山教授孩子们习字的故事。这一回已快要进入尾声,刚巧是最高
的
分,说书人说得声情并茂,台下不乏有姑娘听得泪
眼眶。
“为何?”
芙蓉摇摇
:“我不想知
。”
叫卖者走到芙蓉跟前,芙蓉摆摆手拒绝,却又恋恋不舍地看着报童走远。
“……玉兰的故事被口耳相传,有人问过她的心情吗?县乡官员、普罗大众把她当
德典范歌颂,她的丈夫、那些村民……”
相柳闻言,表情顿时微妙起来,却并未立即反驳芙蓉。