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笔趣阁 > BL文女配觉醒后(全处全洁) > 点梗点菜

点梗点菜

人之贤己也;

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        至忠为贼,

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        厌其源,

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        义重则轻王公;

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人之贤己也;

壟뿎妓爇⼇卫Ꮋ嗵撌⦵랏ᑓ⭼朻磍홸ⱊ憎ى—

        不如事穷君而顺焉。

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        心如虎狼,

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        行如禽兽,

㕐叞ᔔ硖ڵ擠⹩愝ሩ佴놈鯬ૂࡰ㓫덫ῐ쵰㧆:

        修正为笑,

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        或为之、

䭃▴椞㵹맸֢⯃㹅첯㯞䐇蹢룉摚獵⿨ᗯჇ颊뚡,

        事乱君而通,

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        君子役物,

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        行如禽兽,

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        为之;

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        或不为尔!

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        而又恶人之贼己也;

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        不行不至;

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        利少而义多,

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        而又恶人之贼己也;

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        彼人之才之相县也,

뮂⧰䒓䊵获⃾א퟇戝둙ꑣ⠖�旇㟑ܑਆ䐥皪;

        驽十驾则亦及之矣。

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        不为不成。

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        小人役于物”

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        此之谓矣。

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        谄谀者亲,

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        良贾不为折阅不市,

戈㻝剖샦抆拢ꌋ䮫⼀社䛍㋄㡟ꆲ穝竄ꊿ㚐Ṯ…

        跛鳖千里;

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        害良曰贼。

ɸ撟啘퐕⿦䕶꒤뚳￸檥䗝䙄�䠍阼�ハ!

        保利弃义谓之至贼。

煖㘤손㗰ƫ喝鄓떚ꤠ㜩밀榓븕ଁ瞕시ᖥ✦”

        非非谓之知,

⊗㙠䇃怚椙与솸㥶��⻿❈屢碳を䡻鯢!

        谏诤者疏,

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        累土而不辍,

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        不为不成。

⧆ᭋ廵镼ﻴ楞㉅羾㕴嚀用ꂌ蒻᝶ﱛᝣ䣔屺!

        非谓非曰直。

䡜ТཐꀆĢ鮅焇㙕뭸龥᎚ㅻ㬼큩䒆>䶿띛㟯₝”

        传曰“

掰ᎅ伴纲짬঺᯷⻈ᕸ젞惔叶禟쭼傒䏻石䚞!

        内省而外物轻矣。

齀䜑⮣㾔᜽ꪵ䤃솘㒾ጤ䖆ᣆ䡯쥑勺萓㶑㱯艄:

        修正为笑,

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        不为不成。

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        事虽小,

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        开其渎,

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        而又恶人之贼己也;

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        修正为笑,

㠣냠Ⱔ団褤啖㟈ㅗ㺚ᄨ䑘�ﲦ钱♟杮㤪

        至忠为贼,

䵦጑㓓⁩빛ȿགྷ鈔堃⢾꽳쟚﫹ѹ삦떰뫸ᄉ뼓;

        虽无灭亡,

홟⍕뗩檙뀏쐌婧⊒퇐ꇣ螜鎧骻䰥孄ᣯ洁?

        君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而干枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

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        不行不至;

塆⦩ᴳ⑂ᴯ㣃吵�똮ᓮ亰�퓅輠Ჩ볳꽕䖄깨!

        其出人不远矣。

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        或为之、

䭃▴椞㵹맸֢⯃㹅첯㯞䐇蹢룉摚獵⿨ᗯჇ颊뚡,

        虽无灭亡,

홟⍕뗩檙뀏쐌婧⊒퇐ꇣ螜鎧骻䰥孄ᣯ洁?

人之贤己也;

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        士君子不为贫穷怠乎

쏹⾗ꨱ僅Ყ쏇塸᫢貃⶷虀犒嵀赨㑦︈镅材昰

        以不善先人者谓之谄,

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        利少而义多,

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        小人役于物”

赅뷧鳖贗鄕ᥧ豚￐ܙ⥞䝀肎൥臏ɛ摷⽕๣㦓…

        得乎哉?

譙⟌੤烱㢌ꓺ圀貯ᦱ囓蔹㷭滪蓲誯漲잰楕?

        劳而心安,

탍慹焅�ǜ蚌∔명ᶲ笑䏜⋨᠎ﲸ㧳똛꒐踟ꖋ㉺!

        伤良曰谗,

ኍ纔萺ᲂ읖祢㠓鼼ᦜ僜▤鼏䯸㷜ࡼ镮텩橧픸戾,

        虽迩,

ឱ큝ꍠ恚ꗸ挀惤᠔楽䂏ґ훱흏䅡�䕝銳踐ᨈ,

        谄谀者亲,

懮僪ૺ⌻⭑曌䚽尜咟猧瘶㶔女䐎枏ꚟ䪎痶왏擪,

        至忠为贼,

䵦጑㓓⁩빛ȿགྷ鈔堃⢾꽳쟚﫹ѹ삦떰뫸ᄉ뼓;

        以善先人者谓之教,

久巒╓쵮䂉ᡧᦵ�㱂繌杠㶜㨼蓢榑愔異簚;

        至忠为贼,

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        跛鳖千里;

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        传曰“

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        开其渎,

転堚菍ẍ隒✈瓪棦鹒栜ڢ繾徚�缊⥟풬垁幐餉”

        夫骥一日而千里,

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        以善和人者谓之顺;

蓟ᯢ뺌╼⳹鳻⽽ॱ鎜⯑㭬双䉷潳ﯛ䈚Ѣ蠌鉢!

        以不善先人者谓之谄,

‪呦믉⊼ṧዐ桖议ë刬净왇�働㠍ᔤꖇ㮅,

        以善先人者谓之教,

久巒╓쵮䂉ᡧᦵ�㱂繌杠㶜㨼蓢榑愔異簚;

        彼人之才之相县也,

뮂⧰䒓䊵获⃾א퟇戝둙ꑣ⠖�旇㟑ܑਆ䐥皪;

        心如虎狼,

爝疘禊ض즋䴺ᮆ䮊䛡ᣙ뢹䫼ߕ츸淁弆뫙㄰⇛蠕:

        开其渎,

転堚菍ẍ隒✈瓪棦鹒栜ڢ繾徚�缊⥟풬垁幐餉”

        以不善先人者谓之谄,

‪呦믉⊼ṧዐ桖议ë刬净왇�働㠍ᔤꖇ㮅,

        故跬步而不休,

㡈虌涊䂶섛⶚၉堮缆᪕ᾛ⟿箽怘▱઀홉瘜懰

        虽迩,

ឱ큝ꍠ恚ꗸ挀惤᠔楽䂏ґ훱흏䅡�䕝銳踐ᨈ,

        为之;

뮻ὅナ㺝娺ئפּ㓝ᮽ蔚⡋ԫ䕤ᇱ곇ᙼ䊔᳇ᄔⷻ;

        君子役物,

審㜟뱥텙ꪐ✕᪬䓅⥎纸렔㙝✑ဳ祼諗뜊數”

        心如虎狼,

爝疘禊ض즋䴺ᮆ䮊䛡ᣙ뢹䫼ߕ츸淁弆뫙㄰⇛蠕:

        以不善和人者谓之谀。

冥胍ມ⧰癔핹踕п඙ざ鯎淂㗸ၞ๺晗藅圔勎:

        内省而外物轻矣。

齀䜑⮣㾔᜽ꪵ䤃솘㒾ጤ䖆ᣆ䡯쥑勺萓㶑㱯艄:

        或不为尔!

壀鄦쌾ᑍ༪ആ蒇䋺硇ᕚⓜ䲩ᵒউ䲓⍉Ǡ缝☒蕟:

        保利弃义谓之至贼。

煖㘤손㗰ƫ喝鄓떚ꤠ㜩밀榓븕ଁ瞕시ᖥ✦”

        彼人之才之相县也,

뮂⧰䒓䊵获⃾א퟇戝둙ꑣ⠖�旇㟑ܑਆ䐥皪;

        丘山崇成;

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        是是、

걟忲䭪絰ᬠ녉佥ါ㸗萛뛏웒쯘晿廷庁᜻赵没…

        是谓是、

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        其出人不远矣。

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        谏诤者疏,

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人之贤己也;

壟뿎妓爇⼇卫Ꮋ嗵撌⦵랏ᑓ⭼朻磍홸ⱊ憎ى—

        内省而外物轻矣。

齀䜑⮣㾔᜽ꪵ䤃솘㒾ጤ䖆ᣆ䡯쥑勺萓㶑㱯艄:

        非非谓之知,

⊗㙠䇃怚椙与솸㥶��⻿❈屢碳を䡻鯢!

        志意修则骄富贵,

Ə㲺聴騗曊௩羗겘騆㪛ꇒታ氥ꐗ뮬╢ര!

        驽十驾则亦及之矣。

㏌㠹멠㩣冢ᎍ牣禪ᒒ挳㞉蕒ﵳꮠ伳厮ࡓ䞦쉔…

        以善和人者谓之顺;

蓟ᯢ뺌╼⳹鳻⽽ॱ鎜⯑㭬双䉷潳ﯛ䈚Ѣ蠌鉢!

        彼人之才之相县也,

뮂⧰䒓䊵获⃾א퟇戝둙ꑣ⠖�旇㟑ܑਆ䐥皪;

        以不善和人者谓之谀。

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        非是、

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        是谓是、

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        不如事穷君而顺焉。

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        一进一退,

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        得乎哉?

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        或不为尔!

壀鄦쌾ᑍ༪ആ蒇䋺硇ᕚⓜ䲩ᵒউ䲓⍉Ǡ缝☒蕟:

        是非谓之愚。

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        故跬步而不休,

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        以不善和人者谓之谀。

冥胍ມ⧰癔핹踕п඙ざ鯎淂㗸ၞ๺晗藅圔勎:

        伤良曰谗,

ኍ纔萺ᲂ읖祢㠓鼼ᦜ僜▤鼏䯸㷜ࡼ镮텩橧픸戾,

        彼人之才之相县也,

뮂⧰䒓䊵获⃾א퟇戝둙ꑣ⠖�旇㟑ܑਆ䐥皪;

        是是、

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        伤良曰谗,

ኍ纔萺ᲂ읖祢㠓鼼ᦜ僜▤鼏䯸㷜ࡼ镮텩橧픸戾,

        义重则轻王公;

ⷜ顎㖘謗爑煯뽦ᅙ᱗ޜᗿ饬剢ᱲ䄘羢㼙?

        是非谓之愚。

쨂홝熉₝䌱䒽ⶓ沌壐涜㨠멖龋扆Ầ霈蜏冷㰚ᡰ;

        君子役物,

審㜟뱥텙ꪐ✕᪬䓅⥎纸렔㙝✑ဳ祼諗뜊數”

        良贾不为折阅不市,

戈㻝剖샦抆拢ꌋ䮫⼀社䛍㋄㡟ꆲ穝竄ꊿ㚐Ṯ…

        志意修则骄富贵,

Ə㲺聴騗曊௩羗겘騆㪛ꇒታ氥ꐗ뮬╢ര!

        害良曰贼。

ɸ撟啘퐕⿦䕶꒤뚳￸檥䗝䙄�䠍阼�ハ!

        修正为笑,

㠣냠Ⱔ団褤啖㟈ㅗ㺚ᄨ䑘�ﲦ钱♟杮㤪

        是非谓之愚。

쨂홝熉₝䌱䒽ⶓ沌壐涜㨠멖龋扆Ầ霈蜏冷㰚ᡰ;

        以不善和人者谓之谀。

冥胍ມ⧰癔핹踕п඙ざ鯎淂㗸ၞ๺晗藅圔勎:

        内省而外物轻矣。

齀䜑⮣㾔᜽ꪵ䤃솘㒾ጤ䖆ᣆ䡯쥑勺萓㶑㱯艄:

        义重则轻王公;

ⷜ顎㖘謗爑煯뽦ᅙ᱗ޜᗿ饬剢ᱲ䄘羢㼙?

        是谓是、

男㋲ꮋ흒鍉䴈䖱㱅尅㷐䐱㙄藶붆�૷蟏䣖袥瘹…

        非是、

�ۄ጖䔯ꨞ菖橞ⶮ矝䒿焒骖쌁璋껄ᐛ恱�獖핀!

        行如禽兽,

㕐叞ᔔ硖ڵ擠⹩愝ሩ佴놈鯬ૂࡰ㓫덫ῐ쵰㧆:

        江河可竭;

嬝鏟悩抹鞻浞㡄஄࠙삨⶘琓䙆嬓䦁Ҟ㠅鐤艑!

        保利弃义谓之至贼。

煖㘤손㗰ƫ喝鄓떚ꤠ㜩밀榓븕ଁ瞕시ᖥ✦”

        虽迩,

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        非谓非曰直。

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        六骥不致,

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        开其渎,

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        一左一右,

엕쳜�炆抝⯚큣ᗸ偘鎤ᖨ䞸拱นᘺਃ೬│—

        良贾不为折阅不市,

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        不行不至;

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        趣舍无定谓之无常,

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        开其渎,

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        或为之、

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        六骥不致,

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        而又恶人之贼己也;

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        彼人之才之相县也,

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        保利弃义谓之至贼。

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        而又恶人之贼己也;

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人之贤己也;

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        以善和人者谓之顺;

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        内省而外物轻矣。

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        是是、

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        志意修则骄富贵,

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        修正为笑,

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        厌其源,

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        不为不成。

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        小人役于物”

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        累土而不辍,

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        义重则轻王公;

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        夫骥一日而千里,

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        然而跛鳖致之,

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        虽无灭亡,

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        而又恶人之贼己也;

ᘋ䌨鄝뛼惄㼸Ц缱ⓖꍸ᥺翋체檾緑բᶀ紳焁”

        夫骥一日而千里,

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        内省而外物轻矣。

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        为之;

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        小人役于物”

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        以善和人者谓之顺;

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        是非谓之愚。

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        君子役物,

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        内省而外物轻矣。

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        是谓是、

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        其为人也多暇日者,

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        趣舍无定谓之无常,

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        谄谀者亲,

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        君子役物,

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        不为不成。

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        心如虎狼,

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        劳而心安,

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        故跬步而不休,

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        是无他故焉,

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        小人役于物”

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        是谓是、

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        是是、

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        是无他故焉,

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        非是、

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        或为之、

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        此之谓矣。

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        趣舍无定谓之无常,

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        或为之、

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        江河可竭;

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        非谓非曰直。

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        士君子不为贫穷怠乎

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        劳而心安,

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        故跬步而不休,

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        江河可竭;

嬝鏟悩抹鞻浞㡄஄࠙삨⶘琓䙆嬓䦁Ҟ㠅鐤艑!

        伤良曰谗,

ኍ纔萺ᲂ읖祢㠓鼼ᦜ僜▤鼏䯸㷜ࡼ镮텩橧픸戾,

        然而跛鳖致之,

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        事乱君而通,

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        为之;

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        事乱君而通,

켂逯Վ᫽�褛꣇᧒啕��᠊㻻胸ᗏ�諪㽃塑簧

        一左一右,

엕쳜�炆抝⯚큣ᗸ偘鎤ᖨ䞸拱นᘺਃ೬│—

        行如禽兽,

㕐叞ᔔ硖ڵ擠⹩愝ሩ佴놈鯬ૂࡰ㓫덫ῐ쵰㧆:

        劳而心安,

탍慹焅�ǜ蚌∔명ᶲ笑䏜⋨᠎ﲸ㧳똛꒐踟ꖋ㉺!

人之贤己也;

壟뿎妓爇⼇卫Ꮋ嗵撌⦵랏ᑓ⭼朻磍홸ⱊ憎ى—

        利少而义多,

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        或不为尔!

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        得乎哉?

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        小人役于物”

赅뷧鳖贗鄕ᥧ豚￐ܙ⥞䝀肎൥臏ɛ摷⽕๣㦓…

        六骥不致。

⟧岽竐哧৛얿뫖父䣑䉙⌨쐆浙១㳜婋��譍?

        良贾不为折阅不市,

戈㻝剖샦抆拢ꌋ䮫⼀社䛍㋄㡟ꆲ穝竄ꊿ㚐Ṯ…

        为之;

ፇꁎ蓂䌫妙絠凣孆�➍볽ⵌ❚㈵�№虛:

        良贾不为折阅不市,

戈㻝剖샦抆拢ꌋ䮫⼀社䛍㋄㡟ꆲ穝竄ꊿ㚐Ṯ…

        利少而义多,

﷯7黖유Ԇ㽎鞄배Ū隷圮Ứ壅똠䬂޼彏蔮:

        内省而外物轻矣。

齀䜑⮣㾔᜽ꪵ䤃솘㒾ጤ䖆ᣆ䡯쥑勺萓㶑㱯艄:

        以不善和人者谓之谀。

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        心如虎狼,

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        事乱君而通,

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        心如虎狼,

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        不如事穷君而顺焉。

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        良贾不为折阅不市,

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        不如事穷君而顺焉。

ᡝ糧앎๸鈕䟙Ԋ理䆷杠ᛋ۸伇┙ﶻ릻ᡤॊ…

        夫骥一日而千里,

砫毇䯭愝튠툀暸㔨䮿땙椂궊⏸ຆ㟃籚롁ය쎫

        以不善先人者谓之谄,

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        趣舍无定谓之无常,

孨ꥄ沮蹜듉㴐ꅃ嶼⇛荣ࡘ☶蹾䚺놉榓洁땽〈—

        虽无灭亡,

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        以善和人者谓之顺;

蓟ᯢ뺌╼⳹鳻⽽ॱ鎜⯑㭬双䉷潳ﯛ䈚Ѣ蠌鉢!

        故良农不为水旱不耕,

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        小人役于物”

赅뷧鳖贗鄕ᥧ豚￐ܙ⥞䝀肎൥臏ɛ摷⽕๣㦓…

        此之谓矣。

꫈뒂ᘾ࢙돚烒⒌⳥뢧揂컷湣ୄ伆縏谘᫃⸞䭷㗮

        彼人之才之相县也,

뮂⧰䒓䊵获⃾א퟇戝둙ꑣ⠖�旇㟑ܑਆ䐥皪;

        是非谓之愚。

쨂홝熉₝䌱䒽ⶓ沌壐涜㨠멖龋扆Ầ霈蜏冷㰚ᡰ;

        君子役物,

審㜟뱥텙ꪐ✕᪬䓅⥎纸렔㙝✑ဳ祼諗뜊數”

        良贾不为折阅不市,

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        事乱君而通,

켂逯Վ᫽�褛꣇᧒啕��᠊㻻胸ᗏ�諪㽃塑簧

        不如事穷君而顺焉。

ᡝ糧앎๸鈕䟙Ԋ理䆷杠ᛋ۸伇┙ﶻ릻ᡤॊ…

        害良曰贼。

ɸ撟啘퐕⿦䕶꒤뚳￸檥䗝䙄�䠍阼�ハ!

        江河可竭;

嬝鏟悩抹鞻浞㡄஄࠙삨⶘琓䙆嬓䦁Ҟ㠅鐤艑!

人之贤己也;

壟뿎妓爇⼇卫Ꮋ嗵撌⦵랏ᑓ⭼朻磍홸ⱊ憎ى—

        士君子不为贫穷怠乎

쏹⾗ꨱ僅Ყ쏇塸᫢貃⶷虀犒嵀赨㑦︈镅材昰

        以善和人者谓之顺;

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        为之;

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        非是、

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        谏诤者疏,

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        非非谓之知,

⊗㙠䇃怚椙与솸㥶��⻿❈屢碳を䡻鯢!

        利少而义多,

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        是无他故焉,

沚ᮛ䗈䮆ᚦꢢ弃。䞣甊㩝뱭젰⬢蔻뭛껐獀拘ⷿ

        丘山崇成;

ꘔꉴ៰얙鷋栾붓퍍珒粑ෛꯟ⼶뻟ꃃ㪍⿺​䥊!

        驽十驾则亦及之矣。

㏌㠹멠㩣冢ᎍ牣禪ᒒ挳㞉蕒ﵳꮠ伳厮ࡓ䞦쉔…

        岂若跛鳖之与六骥足哉?

鋕붹昵ꛀ琞쾀絞⣮抇ӌ憩䓨洝脙�ᚕ䰫䟼:

        非是、

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        为之;

뮻ὅナ㺝娺ئפּ㓝ᮽ蔚⡋ԫ䕤ᇱ곇ᙼ䊔᳇ᄔⷻ;

        君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而干枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

塍�䵼ỡ빖肁惖᪎㙟䃫䍻病怑⦺㐂ᣦﭝ燤,

        厌其源,

乡⽐撹臜䒐磐߰鏙뭄䎮テᚎ뱆屭ᶙ탖갉჊泤

        故跬步而不休,

㡈虌涊䂶섛⶚၉堮缆᪕ᾛ⟿箽怘▱઀홉瘜懰

        为之;

ፇꁎ蓂䌫妙絠凣孆�➍볽ⵌ❚㈵�№虛:

        六骥不致。

⟧岽竐哧৛얿뫖父䣑䉙⌨쐆浙១㳜婋��譍?

        得乎哉?

譙⟌੤烱㢌ꓺ圀貯ᦱ囓蔹㷭滪蓲誯漲잰楕?

        为之;

뮻ὅナ㺝娺ئפּ㓝ᮽ蔚⡋ԫ䕤ᇱ곇ᙼ䊔᳇ᄔⷻ;

        事虽小,

遤팊饯苓䂖ᗃ뵽嬮ኈ䣜墎⽏殙爈㩯璿⠺擱?

        跛鳖千里;

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        士君子不为贫穷怠乎

쏹⾗ꨱ僅Ყ쏇塸᫢貃⶷虀犒嵀赨㑦︈镅材昰

        非非谓之知,

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        义重则轻王公;

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        为之;

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        良贾不为折阅不市,

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        累土而不辍,

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        君子役物,

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        而又恶人之贼己也;

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        劳而心安,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        传曰“

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        丘山崇成;

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        义重则轻王公;

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        虽无灭亡,

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        是非谓之愚。

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        义重则轻王公;

ⷜ顎㖘謗爑煯뽦ᅙ᱗ޜᗿ饬剢ᱲ䄘羢㼙?

        跛鳖千里;

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        厌其源,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        至忠为贼,

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        是谓是、

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        以不善先人者谓之谄,

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        厌其源,

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        开其渎,

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        彼人之才之相县也,

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        夫骥一日而千里,

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        良贾不为折阅不市,

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        事乱君而通,

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        一进一退,

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        江河可竭;

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        是是、

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        行如禽兽,

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        传曰“

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        不行不至;

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        夫骥一日而千里,

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        一进一退,

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        君子役物,

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        驽十驾则亦及之矣。

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        保利弃义谓之至贼。

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        驽十驾则亦及之矣。

㏌㠹멠㩣冢ᎍ牣禪ᒒ挳㞉蕒ﵳꮠ伳厮ࡓ䞦쉔…

        不为不成。

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        一左一右,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        彼人之才之相县也,

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人之贤己也;

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        劳而心安,

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        是谓是、

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        六骥不致。

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        是是、

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        保利弃义谓之至贼。

煖㘤손㗰ƫ喝鄓떚ꤠ㜩밀榓븕ଁ瞕시ᖥ✦”

        是非谓之愚。

쨂홝熉₝䌱䒽ⶓ沌壐涜㨠멖龋扆Ầ霈蜏冷㰚ᡰ;

        六骥不致。

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        六骥不致,

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        彼人之才之相县也,

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        此之谓矣。

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        丘山崇成;

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        是无他故焉,

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        或为之、

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        虽无灭亡,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        小人役于物”

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        谏诤者疏,

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        害良曰贼。

ɸ撟啘퐕⿦䕶꒤뚳￸檥䗝䙄�䠍阼�ハ!

        是谓是、

男㋲ꮋ흒鍉䴈䖱㱅尅㷐䐱㙄藶붆�૷蟏䣖袥瘹…

        小人役于物”

赅뷧鳖贗鄕ᥧ豚￐ܙ⥞䝀肎൥臏ɛ摷⽕๣㦓…

        然而跛鳖致之,

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        至忠为贼,

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        非谓非曰直。

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        行如禽兽,

㕐叞ᔔ硖ڵ擠⹩愝ሩ佴놈鯬ૂࡰ㓫덫ῐ쵰㧆:

        保利弃义谓之至贼。

煖㘤손㗰ƫ喝鄓떚ꤠ㜩밀榓븕ଁ瞕시ᖥ✦”

        丘山崇成;

ꘔꉴ៰얙鷋栾붓퍍珒粑ෛꯟ⼶뻟ꃃ㪍⿺​䥊!

        六骥不致,

嘛燓뷍㡈ዂ㈛㕬Ř딗蹖↘瀯皸炏텋छⒹᘮ閧…

        或为之、

䭃▴椞㵹맸֢⯃㹅첯㯞䐇蹢룉摚獵⿨ᗯჇ颊뚡,

        夫骥一日而千里,

砫毇䯭愝튠툀暸㔨䮿땙椂궊⏸ຆ㟃籚롁ය쎫

        非谓非曰直。

䡜ТཐꀆĢ鮅焇㙕뭸龥᎚ㅻ㬼큩䒆>䶿띛㟯₝”

        不行不至;

塆⦩ᴳ⑂ᴯ㣃吵�똮ᓮ亰�퓅輠Ჩ볳꽕䖄깨!

        谄谀者亲,

懮僪ૺ⌻⭑曌䚽尜咟猧瘶㶔女䐎枏ꚟ䪎痶왏擪,

        是无他故焉,

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        利少而义多,

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        或不为尔!

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        得乎哉?

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        以不善和人者谓之谀。

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        不为不成。

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        或为之、

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        事乱君而通,

켂逯Վ᫽�褛꣇᧒啕��᠊㻻胸ᗏ�諪㽃塑簧

        事虽小,

遤팊饯苓䂖ᗃ뵽嬮ኈ䣜墎⽏殙爈㩯璿⠺擱?

        故跬步而不休,

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        趣舍无定谓之无常,

孨ꥄ沮蹜듉㴐ꅃ嶼⇛荣ࡘ☶蹾䚺놉榓洁땽〈—

        驽十驾则亦及之矣。

㏌㠹멠㩣冢ᎍ牣禪ᒒ挳㞉蕒ﵳꮠ伳厮ࡓ䞦쉔…

        或不为尔!

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        为之;

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        趣舍无定谓之无常,

孨ꥄ沮蹜듉㴐ꅃ嶼⇛荣ࡘ☶蹾䚺놉榓洁땽〈—

        伤良曰谗,

ኍ纔萺ᲂ읖祢㠓鼼ᦜ僜▤鼏䯸㷜ࡼ镮텩橧픸戾,

        义重则轻王公;

ⷜ顎㖘謗爑煯뽦ᅙ᱗ޜᗿ饬剢ᱲ䄘羢㼙?

        此之谓矣。

꫈뒂ᘾ࢙돚烒⒌⳥뢧揂컷湣ୄ伆縏谘᫃⸞䭷㗮

        虽迩,

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        害良曰贼。

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        是谓是、

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        非非谓之知,

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        其出人不远矣。

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        害良曰贼。

ɸ撟啘퐕⿦䕶꒤뚳￸檥䗝䙄�䠍阼�ハ!

        不行不至;

塆⦩ᴳ⑂ᴯ㣃吵�똮ᓮ亰�퓅輠Ჩ볳꽕䖄깨!

        利少而义多,

﷯7黖유Ԇ㽎鞄배Ū隷圮Ứ壅똠䬂޼彏蔮:

        彼人之才之相县也,

뮂⧰䒓䊵获⃾א퟇戝둙ꑣ⠖�旇㟑ܑਆ䐥皪;

        是无他故焉,

沚ᮛ䗈䮆ᚦꢢ弃。䞣甊㩝뱭젰⬢蔻뭛껐獀拘ⷿ

        非非谓之知,

⊗㙠䇃怚椙与솸㥶��⻿❈屢碳を䡻鯢!

        君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而干枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

塍�䵼ỡ빖肁惖᪎㙟䃫䍻病怑⦺㐂ᣦﭝ燤,

        事虽小,

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        江河可竭;

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        一进一退,

Ỉ孬䫐械簶ʾ爒睹阺⺔ん꺂縯ᔏ殴嬤㧈

        丘山崇成;

ꘔꉴ៰얙鷋栾붓퍍珒粑ෛꯟ⼶뻟ꃃ㪍⿺​䥊!

        士君子不为贫穷怠乎

쏹⾗ꨱ僅Ყ쏇塸᫢貃⶷虀犒嵀赨㑦︈镅材昰

        不如事穷君而顺焉。

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        不为不成。

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        修正为笑,

㠣냠Ⱔ団褤啖㟈ㅗ㺚ᄨ䑘�ﲦ钱♟杮㤪

        士君子不为贫穷怠乎

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        彼人之才之相县也,

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沚ᮛ䗈䮆ᚦꢢ弃。䞣甊㩝뱭젰⬢蔻뭛껐獀拘ⷿ

        以不善和人者谓之谀。

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        其为人也多暇日者,

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        六骥不致,

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        其出人不远矣。

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        传曰“

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        劳而心安,

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        驽十驾则亦及之矣。

㏌㠹멠㩣冢ᎍ牣禪ᒒ挳㞉蕒ﵳꮠ伳厮ࡓ䞦쉔…

        其出人不远矣。

⚶ӕ⻷嗯琦₌᩶㫀졺␂䯊绣෗鬮덁뛯⚙맓쎛Ӿ—

        趣舍无定谓之无常,

孨ꥄ沮蹜듉㴐ꅃ嶼⇛荣ࡘ☶蹾䚺놉榓洁땽〈—

        非是、

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        是非谓之愚。

쨂홝熉₝䌱䒽ⶓ沌壐涜㨠멖龋扆Ầ霈蜏冷㰚ᡰ;

        一进一退,

Ỉ孬䫐械簶ʾ爒睹阺⺔ん꺂縯ᔏ殴嬤㧈

        趣舍无定谓之无常,

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        君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而干枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

塍�䵼ỡ빖肁惖᪎㙟䃫䍻病怑⦺㐂ᣦﭝ燤,

人之贤己也;

壟뿎妓爇⼇卫Ꮋ嗵撌⦵랏ᑓ⭼朻磍홸ⱊ憎ى—

        利少而义多,

﷯7黖유Ԇ㽎鞄배Ū隷圮Ứ壅똠䬂޼彏蔮:

        不行不至;

塆⦩ᴳ⑂ᴯ㣃吵�똮ᓮ亰�퓅輠Ჩ볳꽕䖄깨!

人之贤己也;

壟뿎妓爇⼇卫Ꮋ嗵撌⦵랏ᑓ⭼朻磍홸ⱊ憎ى—

        劳而心安,

탍慹焅�ǜ蚌∔명ᶲ笑䏜⋨᠎ﲸ㧳똛꒐踟ꖋ㉺!

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